لبنان وصور... الإسكندينافيّ

مصدر الصورة

صور ُ!

"الحَصنُ" عَلى ما يَذكُرُ الكِتابُ المُقَدَّسُ، ألْما فَتَحَت أبَداً أمام بَني إسرائيلَ (2 صَموئيلُ 24/7)، وَ"أمُّ الحاضِراتِ" عَلى ما يُتَوِّجُها بلينُ الكَبيرُ.

صورُ!

ألْسَيَكتُبُ عَنها الدِبلوماسِيُّ الفَرَنسِيُّ عُضو الأكاديمِيَّةِ الفَرَنسِيَّةِ بول موران أنَّها، وَصَيدونَ، كانَتا "كُلَّ تاريخِ البَشَرِيَّةِ."

صورُ!

سِرُّها... أنَّها لبنان ُ.

تَعرِفُها الأساطيرُ الإسكَندينافِيَّةُ، وَقَد أعطَتِ إسمَها لِإبنِ إلَهِها الأكبَرِÓðinn ، وَعَمَّمَتِ الإسمَ الإلَهِيَّ لَدى مَجموعِ الشُعوبِ الجِرمانِيَّةِ، عَلى ما وَرَدَ في مَخطوطَتَي Eddas الَلتَينِ جَمَعَتا في القَرنِ الثانيَ عَشَرَ بَعدَ الميلادِ، تِلكَ الأساطيرَ المُتَناقَلَةِ مُشافَهَةً مُنذُ الألفِ الرابِعِ قَبلَ الميلادِ.

وَكانَ Týr (وَمِعناهُ: سَماءُ الإشعاعِ)، مَن غَدا لا الصِفَةَ المُعطاةَ لِلإلَهِ، بَل وَمُرادِفَ الإلَهِ: Deywos. وَما ذاكَ الإشعاعُ إلَّا مِن صُلبِ مُعاناتِهِ.

هوَ الساكِنُ Asgard وَشَقيقُهُ Thor ، راعيُ العَدلِ والشَرَفِ والقانونِ.

هوَ مِثالُ التَضحِيَةِ-الفِداءِ ثَلاثاً:

في البَدءِ، وَحدَهُ تَحَدَّى الذِئبَ العِملاقَ Fenrisúlfr، إبنُ الشَرِّ المُتألِّهِ Loki ، المُتَرَبّي عَلى لامَحدودِيَّةِ الشَرِّ الطالِعِ مِنهُ. وَحدَهُ واجَهَهُ، بِعَقلانِيَّةِ تَقَبُّلِ وَضعِ طَوقٍ حَولَ عُنُقِهِ لِيَجعَلَهُ يُساكِنُ الإنسانَ بَعدَ أن يُصبِحُ أليفاً. وَحدَهُ تَجَرّأ عَلى وَضعِ يَدِهِ في فَمِ الوَحشِ دَليلاً عَلى الثِقَةِ. وَعِندَما أدرَكَ الذِئبُ-الوَحشُ-الشَرُّ أنَّهُ سَيَتَحَرَّرُ مِن سَطوَةِ الشَرِّ-الوَحشِ ألْفيهِ وَلَن يَعودَ قادِراً عَلى التَفَلُّتِ بِهِ لِغَدرِ البَشَرِ، قَطَعَ يَد Týr بِدَمٍ بارِدٍ. وَما إنهَزَمَ الإلَهُ، حامِلُ إسمَ صورَ. عَمَلُهُ البُطوليُّ سَيَغدو صِنوَ الشَجاعَةِ المُطلَقَةِ، والتَضحِيَةِ مِن أجلِ إنقاذِ الثالوثِ الإلَهيِّ ألْهوَ أقنومُهُ الثاني، وَإنقاذِ البَشَرِ مِن سَطوَةِ الشَرِّ-المُستَوحِشِ.

وَفي إستِمرارِيَّةِ فَيضِ الحَياةِ، سَيَرأسُ مَجلِسَ Thing (المَجلِسُ التَشريعِيُّ لِلشُعوبِ الإسكَندينافِيَّةِ)، حَيثُ سَيُستَعانُ بِهِ لِضَمانِ قانونِيَّةِ مُعاهَداتِ السَلامِ إذ هوَ سَيِّدُ مَعارِكَ سيادَةِ العَدلِ والشَرَفِ.

وَفي مَعرَكَةِ نِهايَةِ الأزمِنَةِRagnarök ، وَحيداً سَيُقاتِلُ الذِئبَ Garmr حارِسَ العالَمِ السُفليّ، رُغمَ أنَّهُ لا يَملِكُ سِوى ذِراعاً واحِدَةً. سَيَنتَصِرُ عَلَيهِ، لَكِنَّهُ سَيَموتُ مُتأثِّراً بِجِراحِهِ، بَعدَما إفتَدى البَشَرِيَّةَ وَوَهَبَ لَها حَياةَ الأبَدِ.

نَهجُ الكِيانِيَّةِ

لَكِ صورُ-لبنانُ، وَمِنكِ، نَهجُ الكيانِيَّةِ. أنتِ حاضِرَةُ المَدائِنَ، أُمُّ الأُقنومِ الثاني لِثالوثِيَّةِ آلِهَةِ ما بَعدَ البِحارِ الَتي كُنتِ سَيِّدَتَها.

لَكَ لبنانُ-صورُ، وَمِنكَ، مِعيارُ نَهجِ الكيانِيَّةِ. قُلّ: ضَميرُ الأُلوهَةِ المَطبوعِ فيكَ، وَمِنهُ حُكمُكَ عَلى الأُلوهَةِ في عالَمِها وَعَلى عالَمِ البَشَرِ.

لا في الهَمِّ والتَعَبِ، فَحَسبَ. بَل وَفي مواجَهَةِ الشَرِّ، حينَ الكُلُّ هارِبٌ، عَميلٌ-مُخادِعٌ أو مُخادِعٌ-مُتَواطِىءٌ.

قُلتُ: نَهجٌ؟ وَأبلَغٌ، لا إلَّاهُ جَوهَرُ الكيانِيَّةِ.

ها Loki حُلولِيَّةُ الشَرِّ، المَهزومُ مِنَ البَدءِ الى ما بَعدَ بَعدَ النِهاياتِ، يوصي:

"عَلَيكَ نَقشَ رُموزِ النَصرِ

إن أرَدتَ الفَوزَ،

أُنقُشها عَلى مَقبَضِ السَيفِ،

بَعضُها عَلى المَقبَضِ،

بَعضُها عَلى واقيَ اليَدِ،

وَاذكُرِ إسمَ Týr مَرَّتَينِ."

مِن بِلادِ الثُلوجِ والسَماواتِ الضَبابِيَّةِ، يَتَجَسَّدُ لبنانُ- Týrفَيضاً وجودِيَّاً لِصورَ الفِداءِ-القيامِيّ أبَداً. لِصورَ الإلَهِيَّةِ-الحَصانَةِ في مَدارِكَ البَشَرِيَّةِ، وَخَلاصِ الإنسانِ المُنبَثِقِ مِنَ الأُلوهَةِ.

أجَل! في حَقيقَتِهِ، لبنانُ-صورُ صَفاءُ الحَقيقَةِ في شُمولِيَّةِ الحَياةِ-العُمُقِ لا في تَعقيدِ الشُؤونِ العَقائِدِيَّةِ بَل في الأُمورِ التَعليمِيَّةِ الزَمَنِيَّةِ المُشتَرَكَةِ في البَشَرِيَّةِ، كَمُعطىً-أساسٍ وَأساسٍ-حِرصٍ.

أجَل! في أمانَتِهِ، لبنانُ-صورُ صَلابَةُ شُمولِيَّةِ الحَقيقَةِ غَيرِ المُفَرِّطَةِ بَذاتِيَّتِها، وَلا بِذاتِيَّةِ رؤياها.

أجَل! لبنانُ-صورُ إنتِصارُ فَيضِ الحَياةِ-الأعماقِ لا عَلى الجِراحِ فَحَسبَ، بَل وَعَلى ذِئابِ إلغائِيَّةِ مِعناهُ-المِعنى، بِحِكمَةِ نُشوئِيَّتِهِ المُحيِّيَةِ لِكيانِيَّاتِ الأرضِ... والسَماءِ.