تُنظَّم لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في البلاد، بمشاركة اللجنة القطرية لرؤساء السلطات المحلية العربية، مُظاهرة جماهيرية موحدة ومُشتركة كبرى تحت عنوان "مسيرة الرّايات السوداء ضد الجريمة والعنف في المجتمع العربي"، في مدينة تل ابيب مساء السبت القادم - القريب بتاريخ 2026/01/31، حيث تنطلِق تمام الساعة الخامسة والنصف مساءً (17:30) من ساحة متحف تل أبيب وتُخْتَتم في ميدان "هبيما"، بناءً على القرارات الأخيرة لهذه الهيئات التمثيلية والقيادية والوحدوية، في إجتماعاتها التي عُقِدت بعد الهَبَّة النوعية التي تجلَّت في الإضراب العام والمُظاهرة الكبرى في سخنين، يوم الخميس الماضي (2026/01/22)، ضد الجرائم والمجرمين في المجتمع العربي، وضد السياسات الحكومية الرسمية التي ترعى هذه الظواهر، إنْ لم تَكُن تُغذِّيها أيضاً، لأهداف وغايات لا تخفى على أحد، وباتت مَكْشوفة للجميع..!؟
كما أعلنت عشرات المُنظمات والهيئات والجمعيات العربية واليهودية، إضافة الى اللجان الشعبية في مختلف أنحاء البلاد، عن دعمها وتأْييدها وإنضمامها الفاعِل لمسيرة الرايات السوداء في تل أبيب، كاستمرار للحراك الكمّي والنوعيّ الذي انطلق مؤخراً من سخنين، كتراكم كمّي لما قبله وتراكم نوعي لما بعده..
وفي هذا السّياق أيضاً تم الإعلان عن إقامة غرفة طوارئ استثنائية وشاملة، لتنظيم العمل والتنسيق الميداني والتقني والإعلامي، من أجل تحويل المظاهرة في تل أبيب الى حدث نوعي يفرض تأثيره وتَبِعاته على كل المستويات والأبعاد، حيث تعمل غرفة الطوارئ في إطار الهيئة العربية للطوارئ، المنبثقة عن لجنة المتابعة العليا واللجنة القطرية..
إن اللجنة القطرية تؤكد على ضرورة العمل لأوسع مُشاركة شعبية وجماهيرية، فاعلة ومُنظَّمة ومُؤثرة في هذه المظاهرة، وتدعو رؤساء السلطات المحلية العربية الى تفعيل دورهم الهام والحيوي في هذا الاتجاه، الى جانب الأحزاب والحركات السياسية واللجان الشعبية ومختلف الجمعيات والهيئات المدنية، والعمل على تنظيم سفر المُشاركين في المظاهرة عبر تنظيم الحافلات الخاصة، ومن خلال التنسيق والتواصل مع العاملين في غرفة الطوارئ، في عدة مسارات متوازية..
إن اللجنة القطرية، كما لجنة المتابعة ، تنظر الى المظاهرة في تل أبيب بأهمية واهتمام بالِغيْن، وتصبو الى جعلها وتحويلها الى محطة فاصلة وفارِقة في معركتنا الجماعية والوحدوية، القطرية والمحلية، والى توجيه صفعة نوعية إضافية ومُدَوية، قاسمة وقاصمة، عبرها، ضد الجرائم والمجرمين وظواهر "الخاوَة"، وضد من يحرّكها ويستثمرها ويستفيد منها، رسمياً ومجتمعياً..!؟