آخر الأخبار
- سلطان القاسمي يصدر مرسوماً بشأن إنشاء وتنظيم مركز الشارقة للتصميم
- غزة بعد الاتفاق.. إسرائيل تؤكد مقتل أسير بالقطاع واتهامات لنتنياهو بعرقلة الصفقة
- ترامب يطلق العنان للفوضى في العالم متعمدا
- مركز الشباب العربي يطلق ورقة بحثية بالتعاون مع إيكونوميست إمباكت
- رئيس الدولة ونائباه يهنئون رئيس إيران بذكرى اليوم الوطني لبلاده
- فيديو رد ترامب على سؤال "هل ترى جيه دي فانس خليفة لك؟"
- حماس تعتبر أن تهديدات ترامب "تزيد من تعقيد الأمور"
- طولكرم ومخيماها.. تدمير البنية التحتية واعتقالات ونزوح جماعي
- إسرائيل... أهالي المحتجزين يغلقون الطريق السريع المؤدي للقدس
- "يشوبه التوتر بشأن غزة".. لقاء مرتقب يجمع ترامب بالملك عبد الله
- غزة بين خطة التهجير والانقسام الفلسطيني.. مصير معلق
- بين "جحيم" ترامب واستفزاز نتنياهو وتعنت حماس.. اتفاق غزة في مهب الريح
- غزة تحت الركام.. إصرار على البقاء ورفض للبيع
- احتجاجات بإسرائيل بعد تهديد حماس بتأجيل إطلاق سراح رهائن
- ماليزيا وتركيا تتعهدان بحشد دول آسيان لإعادة إعمار غزة وتوفير المساعدات
- بعد تأكيد مقتل "شلومو منتسور".. أهالي المحتجزين يغلقون الطرق في إسرائيل
- غرائب نظرية الكم.. كيف لآلة فيزيائية واحدة أن تغير قوانين الواقع؟!
- بسبب مذكرة الجنائية الدولية.. طائرة نتنياهو تتجنب الأجواء الكندية
"الإمارات للإفتاء الشرعي" يوضح حكم الاحتفال بـ"حق الليلة"
شارك
أكد مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي جواز الاحتفال بليلة النصف من شعبان، والمعروف بـ "حق الليلة"، أو (القرقيعان)؛ لأنَّ ذلك من عادات المجتمع، والأصل في العادات الحلّ والجواز، كما يجوز تقديم الهدايا في هذه الليلة بقصد إدخال الفرحة والسرور، خصوصاً على الأطفال والأقارب والجيران، وقد وردت الأحاديث والآثار بفضل ليلة النصف من شعبان، واستحب بعض أهل العلم إحياءها بالعبادة.
ولفت إلى أنه من المعلوم أنَّ الاحتفال بليلة النصف من شعبان مما سكت عنه الشرع، وما سكت عنه فهو في دائرة المعفو عنه؛ لقول النبي ﷺ: «الحلال ما أحل الله في كتابه، والحرام ما حرم الله في كتابه، وما سكت عنه فهو مما عفا عنه»، مضيفاً أن أحاديث، وآثاراً عن الصحابة -رضي الله عنهم- والتابعين وتابعيهم والأئمة بعدهم وردت في تبيين فضل ليلة النصف من شعبان، واختلف التابعون في إحيائها بالعبادة بين مثبت ونافٍ لتخصيصها بعبادة دون غيرها سداً لذريعة البدعة، وذهب جمع منهم إلى الحث على الاجتهاد فيها بصلاة النافلة، وتلاوة القرآن الكريم، والدعاء والذكر، والصلاة والسلام على النبي ﷺ، وصيام يومها فهو من الأيام البيض.
وخلص الفتوى إلى أن فضل هذه الليلة محل اتفاق بين أكثر أهل العلم، ومن أحيا هذه الليلة رجاء الثواب واستناداً للآثار المذكورة فيرجى له القبول، ومن ترك ذلك فلا حرج عليه دون أن يكون ذلك تجريحاً لغيره أو تحريجاً عليهم .
المصدر:
٢٤
شارك
