- تحقيق لـCNN يكشف عن مجزرة قرية الصنوبر على الساحل السوري
- غزة بعد الاتفاق.. تفاقم الأوضاع الإنسانية بالقطاع وويتكوف ينتقد مطالب حماس
- الجيش السوداني يعلن السيطرة على معظم الخرطوم ويدعو "الدعم السريع" للاستسلام
- قتيل وجرحى في قصف إسرائيلي استهدف جنوب لبنان
- مصر: يمكن نشر قوات دولية بغزة والضفة وفق برنامج يؤسس لدولة فلسطينية
- ما الذي يدفع الناس لـ"مقاطعة" إيلون ماسك وشركة تسلا؟
- اشتباكات حدودية تهدد الاستقرار بين سوريا ولبنان
- الرئاسة السورية تشكل لجنة لاستكمال الاتفاق مع قوات سوريا الديمقراطية
- الاحتلال يدفع بتعزيزات إلى جنين ويهجّر 200 عائلة من مخيم طولكرم
- آخرهم أم لطفل.. هجمة إسرائيلية غير مسبوقة على صحفيي القدس
- قتيل ومصابون في قصف إسرائيلي على جنوب لبنان
- محاكمة نتنياهو تتوقف 10 دقائق لتسليمه تحديثا أمنيا
- هكذا عززت تصريحات ترامب الدعم الشعبي الأوروبي لغزة
- صحافة عالمية: الحصار الإسرائيلي يقوض وقف إطلاق النار في غزة
- مقتل 3 جراء غارة إسرائيلية على غزة
- بسبب "ثغرة التوقيع".. ترامب يبطل عفوا لبايدن
- 5 أسئلة تشرح الأزمة بين نتنياهو ورئيس الشاباك
- ناشطون: حملة الإقالات والاستقالات بإسرائيل هي بداية انهيار الاحتلال
"الله لا يحب المسرفين".. ترك التبذير والمعاصي رسالة قرآنية للمؤمنين في كل زمان ومكان
في الحلقة السابعة من "سلسلة الله لا يحب" في شهر رمضان الفضيل؛ إذ إن هناك أكثر من 16 موضعًا في القرآن الكريم يوجِّه فيها الله تبارك وتعالى عباده المؤمنين إلى أنه لا يحب هذه الأفعال، ولا هذه الصفات؛ فلذلك أمرهم باجتنابها، وتحريم فعلها.
يقول الله عز وجل ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأنعام: 141]. وفي سورة الأعراف: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31].
فمَن هم المسرفون؟
الإسراف هو: مُجاوزة الحَدِّ في كل ما يفعله الإنسان؛ ولذلك يُقال: أسْرَف على نفسه بالمعاصي. وإن كان الإسراف في الإنفاق أشهرَ. والإسراف قد يكون بفعل المعاصي، وقد يكون بفعل الشرك، وقد يكون زيادة في فعل مباح أو مطلوب، وقد يكون نقصًا في فعل مطلوب.. فكلُّ ذلك تجاوزٌ لما شرعه الله لعباده، ورضيه لهم.
المصدر:
سبق
