عرب الرزيقات ودينكا ملوال.. نموذج للتعايش عبر الحدود بين السودان وجنوب السودان

على الحدود غير المرئية بين السودان وجنوب السودان، تتكرر كل عام حكاية مختلفة عن الصراع والسياسة، تكتب عبر حركة الأبقار ومسارات الرعي الموسمي. ففي ولاية شمال بحر الغزال، حيث أراضي دينكا ملوال، تستقبل المجتمعات المحلية قطعان عرب الرزيقات الرحّل القادمين من دارفور خلال موسم الجفاف، قبل أن تعود مع بداية الخريف. هكذا يتجسد نموذج نادر للتعايش وإدارة الموارد الطبيعية بعيدا عن تعقيدات الحرب والانقسامات السياسية.

دينكا ملوال.. المستضيفون التقليديون

تعد دينكا ملوال أكبر المجموعات الفرعية لقبيلة الدينكا في جنوب السودان، وتتركز في ولاية شمال بحر الغزال، خاصة حول مدينة أويل والمناطق الريفية المحيطة بها على طول الشريط الحدودي مع السودان. وتجاور أراضيهم من الشمال والشرق مناطق دارفور وكردفان، حيث تتداخل تقليديا مع مسارات الرعي التي يستخدمها الرعاة الرحّل، وأبرزهم عرب الرزيقات.

وتعتمد دينكا ملوال على تربية الأبقار والزراعة، وتشكل الماشية محورا أساسيا في ثقافتهم وتنظيمهم الاجتماعي، إضافة إلى دورهم في وضع الأعراف التقليدية لتنظيم الرعي والتعايش مع القبائل الرحّل.

مصدر الصورة

عرب الرزيقات.. الرعاة الرحّل

تعتبر الرزيقات من أبرز القبائل العربية الرعوية في دارفور غربي السودان، وتتركز أراضيهم التقليدية في جنوب وشرق دارفور، مع امتدادات رعوية تاريخية نحو كردفان والحدود مع جنوب السودان. يعتمدون على تربية الأبقار والتنقل الموسمي بحثا عن الماء والكلأ، وفق مسارات تقليدية توارثتها الأجيال، وتشكل الماشية عنصرا محوريا في بنية المجتمع ومكانته.

جذور العلاقة عبر الحدود

ارتبطت العلاقة بين الرزيقات ودينكا ملوال بمسألة المراعي والمسارات الموسمية منذ الحكم الثنائي الإنجليزي المصري (1899–1956). فقد نظمت الإدارة الاستعمارية المسارات وحددت مناطق النزول وضبطت الوصول إلى المياه، مع فرض ترتيبات عرفية للصلح والتعويض، مما قلل من الاحتكاكات بين المجتمعات الرعوية.

لكن مع ضعف الدولة بعد الاستقلال، دخلت العلاقة مرحلة توتر في أثناء الحرب الأهلية، وتحولت المراعي إلى ساحات صراع مسلح، قبل أن تعود الآليات التقليدية لتلعب دورا حيويا في احتواء العنف وضمان استمرار الرعي الموسمي.

مؤتمرات السلام وتنظيم الرعي

بدأت مؤتمرات السلام بين الطرفين في تسعينيات القرن الماضي، وتكرست بعد اتفاقية السلام الشامل عام 2005 واستقلال جنوب السودان. وقد هدفت هذه المؤتمرات إلى الاعتراف المتبادل بحقوق الرعي الموسمي، واحترام المسارات التاريخية للرعي، وتنظيم الوصول إلى المياه والمراعي، وضمان أمن الرعاة والمجتمعات المضيفة، إضافة إلى وضع آليات للتعويض وفض النزاعات. وأسهمت هذه اللقاءات في إعادة بناء الثقة وإحياء الأعراف التقليدية كأداة عملية لإدارة الموارد وحفظ الاستقرار عبر الحدود.

مصدر الصورة

مؤتمر هذا العام: لجنة عليا للسلام

شهدت ولاية شمال بحر الغزال الأسبوع الماضي مؤتمرًا جديدًا للتعايش السلمي، بدعم من بعثة الأمم المتحدة في جنوب السودان، بهدف تعزيز الاستقرار وتنظيم الرعي الموسمي. وقال ممثل الرزيقات، محمد بناني، للجزيرة نت: "اتفق الطرفان على تشكيل لجنة عليا للسلام، تتولى الفصل في النزاعات بين الرعاة، وتوحيد معايير التعويض والدية، وضمان التزام الجميع بعدم حمل السلاح في الأماكن العامة، إضافة إلى التأكد من تطعيم الماشية قبل دخولها إلى أراضي جنوب السودان".

تحسن الأوضاع الأمنية

من جانبه، أوضح لوكا لوال نيال، رئيس لجنة سلام الحدود الشرقية لأويل، أن المؤتمر الذي استمر 4 أيام في مدينة وانجوك أسفر عن نتائج ملموسة، منها الاتفاق على آلية تعويض الضحايا بما يعادل 41 بقرة في حالات القتل المرتبط بالنزاع. وأكد أن أثر هذه المؤتمرات بدأ يظهر بالفعل، حيث لم تسجّل أي حالات قتل أو حوادث عنف كبرى على طول الحدود حتى الآن هذا العام، بينما تظل حالات سرقة الماشية محدودة ومعزولة، وليست أفعالا جماعية منظمة.

مصدر الصورة

تحديات مستمرة

تواجه حركة الرزيقات الرحّل تحديات تشمل النزاعات على المراعي والمياه، وسرقات الماشية، وانتشار الأمراض، وقيود الدخول، خاصة بالنسبة للرعاة المسلحين. ويتم التعامل مع هذه المشاكل عبر المؤتمرات ولجان السلام، والإخطار المسبق للسلطات، وتنظيم صحة الماشية، مع الاعتماد على الأعراف المحلية لضمان التعايش السلمي وتقليل الاحتكاك مع المجتمع المضيف.

تقييم خبراء السلام

أما الباحث في دراسات السلام لوليم نقور، فيرى أن مؤتمر التعايش السلمي يمثل "دعامة عملية محلية للاستقرار في خضم تصاعد الحرب بين الجيش السوداني وقوات الدعم السريع". وأضاف أن "هذه المبادرات تظهر قدرة المجتمعات التقليدية على تنظيم علاقاتها عبر الأعراف والحوار، وتقديم حلول عملية لقضايا يومية مثل الرعي والموارد، بدلا من تركها لتداعيات الصراع المسلح".

وأكد أن مثل هذه الفعاليات تعزز "ثقافة السلام من الأسفل، وتخفّض احتمالات نشوء نزاعات أكبر تتغذى من الفوضى الأمنية، خصوصا مع انشغال الدولة المركزية بالقتال الداخلي".