- أول أيام عيد الفطر المبارك 2026 فلكيا.. وهذا موعد الإجازة الرسمية المقبلة
- الحرب على إيران.. غارات جديدة على طهران وأنباء عن اشتباكات وإنزال إسرائيلي شرقي لبنان
- مواعيد القطارات على خط القاهرة – الإسكندرية والعكس اليوم السبت 7- 3-2026
- مواعيد عرض مسلسل فن الحرب الحلقة 18 والقنوات الناقلة كاملة
- أخبار × 24 ساعة.. الحسابات الفلكية تكشف موعد عيد الفطر فلكيا وأول أيامه
- مجلس التعاون الخليجي يدين العدوان الإيراني على البحرين
- فيديو: إسرائيل تشنّ موجة جديدة من الضربات على طهران
- عبد الله بن زايد يبحث مع وزراء خارجية المستجدات الإقليمية
- وزارة العمل تعلن عن 360 وظيفة أمن برواتب تصل لـ8000 جنيه
- دراما النصف الأول من رمضان.. مكتسبات اجتماعية وقيم مضافة وبشائر نجوم
- مصر للطيران تنفي رفع أسعار تذاكر عودة المصريين من الخليج: المعلومات المتداولة تفتقر للدقة
- هروب جماعى للملاجئ فى تل أبيب.. وغارات كثيفة تستهدف مطار مهرآباد (فيديو)
- إنزال إسرائيلي شرقي لبنان.. واشتباكات مع حزب الله في الجنوب
- هجمات إيرانية على مناطق مختلفة في الخليج والدفاعات تتصدى
- ترامب يتهرب من التعليق على تقارير عن تزويد روسيا لإيران بمعلومات عن القوات الأمريكية
- زلزال اليوم.. تفاصيل الهزة الأرضية شمال رشيد قوتها 4.7 ريختر
- انفجارات ضخمة في تل أبيب بعد إطلاق صواريخ من إيران
- ترمب: قضينا على البحرية الإيرانية
هل يجب قضاء كل الصلوات الفائتة أم يُكتفى بالتوبة بعد الانقطاع؟.. المفتي يجيب
تحدث الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، عن وجود رأيين فقهيين في التعامل مع الصلوات التي فاتت المسلم لأوقات طويلة، موضحا المنهج الأنسب لإبراء الذمة وتحقيق الاطمئنان الروحي.
وأوضح خلال لقائه ببرنامج «اسأل المفتي» المذاع عبر فضائية «صدى البلد»، أن الرأي الأول لبعض العلماء يذهب إلى أن المسلم الذي منَ الله عليه بالهداية يبدأ «صفحة جديدة» مع الله بمجرد انتظامه في الصلاة.
وأضاف الرأي الثاني - وهو ما يميل إليه- يذهب إلى «محاولة قضاء صلاة مع كل صلاة مفروضة كلما استطاع» المصلي ذلك.
وضرب مثالا لمن فاتته الصلاة لمدة تتراوح بين 9 إلى 10 سنوات، مشيرا إلى إمكانية صلاة «الفجر» مرتين؛ إحداهما فريضة والأخرى بنية القضاء، وكذلك الظهر وبقية الصلوات.
وأردف أن «كل صلاة محسوبة وأجر الله واسع»، لافتا في الوقت ذاته إلى أن في حال عدم الاستطاعة، يمكن للمسلم الأخذ بالرأي الأول الذي يكتفي بالتوبة النصوحة وبدء عهد جديد مع الله تبارك وتعالى.
ورد على سبب تفضيله الشخصي لمنهج «القضاء»، موضحا أن المسألة تتعلق بتعدد المذاهب الفقهية التي يمتلك كل منها وجهته المعتبرة.
وأكد أن كلا الرأيين صواب، منوها بأن ميله لرأي «القضاء» يأتي من باب تحصيل الاطمئنان، والتعبير عن الندم على التقصير السابق في حق الخالق، والحرص على الوفاء بما فات من عبادات.
وشدد على أن المسائل «المختلف فيها لا يُنكر فيها على أحد»، موضحا أن الإنكار يقتصر على ما اتفق عليه العلماء.
المصدر:
الشروق
